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为什么读心灵鸡汤会让人变傻  

2016-11-28 17:10:22|  分类: 顿悟人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为什么读心灵鸡汤会让人变傻  
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  这几天,加拿大知名的滑铁卢大学发布了一项心理学调查报告,说是他们的研究

人员,通过对845名志愿者进行的4项测试发现:那些特别喜爱“心灵鸡汤”并常常转

发到朋友圈里的人,智商普遍比其他人低…呵呵。这个结论挺有意思,那黑白先生就

这个话题吐槽几句。
  什么是心灵鸡汤?我觉得心灵鸡汤其实就是一些类似于佛教理论、励志名言等堆

砌的碎片化的句子。纯粹是一种精神安慰和麻醉剂,对如何解决问题无一点实际指导

意义,但人们往往会被其貌似玄妙的言语,莫名的感动。心灵鸡汤,好听点叫清净内

心。难听点叫麻醉灵魂,久而久之,让人失去独立思考,不变傻才怪!
  随着年龄越来越大,越是对这些鸡汤文情有独钟。为什么呢?因为年龄越增长,

人生,道德,家庭方面事业等方面压力也随之增大。很多人生活事业都不尽人意,再

加上平时不爱思考,又找不到好的方式来排解压力。于是产生三种路径。一、信佛教。

二、看心灵鸡汤文。三、喝酒兴趣爱好等转移注意力。


  所以说, 一旦人感受到内心的痛苦烦恼焦虑恐惧时,心灵鸡汤给这些人描绘出

一个假想的世界。如画饼充饥的幻想。比如---你若怎么样,生活便不辜负你。等等。

所以说,心灵鸡汤,不教给你如何解决问题,只是带着诡辩让人自我麻醉和逃避。打

个比方,于丹说:我们之所以不快乐,就是因为“我们的眼睛,看外界太多,看心灵

太少”,并由此告诫人们:“幸福只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”换句

话说,只要一个人内心的精神感觉幸福就幸福了,这是典型的自欺欺人啊。


   于丹的心灵鸡汤告诉大家,“对于雾霾可以关上门窗,尽量不让雾霾进到家

里。打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里。如果这都没用了,就只有凭自己的

精神防护,不让雾霾进到心里”。这种不管世界多丑恶,我坚持心里美的腔调,是

最常见的心灵鸡汤模式。遇到问题,不是让你反思问题的本质,让你寻找解决之道,

而是让你学会在苦难中隐忍。


   中华文明五千多年来,这种麻醉式的思维让国人深受其害。在皇帝的专制

统治从来不跟民众讲理,且一直在扼杀民众独立思考的自由,于是民众逐渐失去

了讲理和独立思考的能力。所以,几千年来,中国有伦理,没哲学。重传承,轻

反思。擅写意,拙写实……说理需要逻辑思维,需要理性,这个咱们不擅长。传

统文化感性居多,严重缺乏一个“真”字。所以心灵鸡汤大行其道,也就不足为

怪了。


   在黑白先生看来,心灵鸡汤是一种伪哲学,因为它的特点是面对苦难选择

逃避与麻醉,是心灵创伤的润滑剂,最终让你失去独立思考。灵魂萎靡不振,最

终整个人甚至整个群体变傻。例如文革后伤痕文学曾经风行一时,它不是对文革

的苦难进行反思而是对伤痕记忆的虚伪和矫情。看似心灵鸡汤是一剂灵丹妙药。

但是由于没有对文化彻底的反思,现代社会依然深受其害。网络、生活中,到处

是这种有文革思维的脑残...


   香港有位学者叫梁文道,他说“我总告诫年轻人,在你事业落败的时候决不

能读太多励志书籍,读励志书有时候会把一个人读傻。因为此后你会相信你走的

路一定正确,即便遭遇失败,也会视其为一时的困惑,坚信最终还是会赢。这样

的人其实很可怕。”——在鸡汤励志理财书籍泛滥的年代,这真是一个警醒啊!


  什么是真正的哲学呢?一、是直面生活上的苦难。二、直觉上的惊奇(对自然

奥秘)。直面生死是哲学的开始。识破生死,是哲学思考的开悟。所以真正的哲学

让人能够独立思考最终得到智慧,让人变得越来越聪明,越来越清醒。在这里,我

给大家推荐一本书,叫《美学随笔》作者叔本华。是哲学的一位大家。书里写道:

所谓人生,不过是摇摆于痛苦与无聊之间的一座钟摆,或者因欲望的不能满足而痛

苦,或者因满足后的空虚而无聊……唯一的救赎是谁也逃避不了的死亡——永恒的

黑暗。死亡是真正激励哲学、给哲学以灵感的守护神,或者也可以说是为哲学指明

路向的引路者。正因为这样,苏格拉底给哲学所下的定义就是:“为死亡所作的准

备”。的确,如果没有了死亡咋回事,也就很难再有哲学的探讨。这种血粼粼的面

对真实,才能够深入思考。


   还有一位华人,名字叫木心。他在《文学回忆录》里也说过:为人之道,第一

念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样

一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死

的。教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,

其实都是毁灭前的景观。---这才是哲学的深入。不是心灵鸡汤文可比拟的。 


   哲学的魅力在于否定、思辨和批判,人类原以为地球是宇宙的中心,以后又说

太阳是宇宙的中心,现在说不清宇宙的中心在哪里。人对世界的认识随着科学的新发

现在变化。这才是真正的哲学,这恰恰和心灵鸡汤相反。“哲学”这个词希腊文原义

是“爱智慧”。希腊人所说的“智慧”,是包括一切科学和技艺的知识的。希腊哲学

开始主要是研究自然哲学的,到公元前5世纪,随着雅典民主制度的兴起,智者和苏

格拉底在“认识你自己”的号召下,转向研究人和社会的问题。


    西方人自哲学诞生后一直在探寻社会的平等,科学的真相。英国有两个哲学家,

一个是洛克,一个是休谟,前者由于对人性的怀疑发明政治均衡,后者由于对理性的

怀疑,推动了实验科学及分析逻辑。可见现代民主制度与科学技术都是基于哲学上的

怀疑、否定,即对人的道德与理性的怀疑。哲学的运用一个是探究宇宙起源,另一个

是构建民主制度。世间没有不变的真理。


   哲学和宗教,宗教扮演肯定、信仰、感性同一的力量,哲学科学扮演否定、求

真、怀疑、解析、理性同一的角色,都是一种精神增长极,如同坐标系上的相反相

辅运算,是人类文化进步的两翼,是人类登天的梯子和台阶石。


   宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,而中华儒家文化的鼻祖孔丘却没有,

思考的圈子一直限制在血亲伦理的基础上。这确实让人很遗憾。孔丘的服从纲常和

等级观念最终是中华文明逃脱不掉皇帝的专制统治,孔丘并不是哲学家,也不是思想

家。他只一个庸俗的高级知识分子,了无尊严的世故人格。孔丘的性善论,提出

“仁政”、“王道”,主张德治。上千年的专制历史造就国人的伪善,这是根源。

中国儒家文化的道德哲学,是将一切复杂的人性与生活简化为道德问题。但人性

绝对幽暗,因此中国人集体走向了伪善。以至今日成就了一个“没有心灵只有鸡

汤”的神州。


  鲁迅说:“中国文化应为自己的蒙昧状态负责。这种文化不是对痛苦的拯救,

而是对痛苦的消解。正是这种活在当下的哲学,造成了几千年的被专制主义。每

个国家都曾有过专制的历史,但中国社会的超稳定结构,根本原因却是这种被专

制主义的精神。它使中国人在这个世界上显得有智谋而无灵魂,缺乏对苦难的感

觉。”读读鲁迅先生这些句子,犹如夏日一阵冰水浇头,让人清醒透彻啊。


  很多人烦鲁迅,把鲁迅当成负能量。而人类文明的进步恰恰来自哲学的不断否

定,直面真实苦难的思考与清醒。再反过来看看社会上流传的鸡汤文,充满着俗家

化的佛语、空洞无物的人生哲理、马屁式的赞美、看似阳光正能量,可是它无形中

模糊了真理的界线、混淆了正义与邪恶、麻痹了人的心灵,最终让人变成很白痴。


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